19 mars 1962 : quelle signification ?

19 mars 1962 : fin de la guerre d'Algérie ?

une blague...!

La France a reconnu le 19 mars 1962 comme "Journée nationale du souvenir et du recueillement à la mémoire des victimes civiles et militaires de la guerre d'Algérie et des combats en Tunisie et au Maroc". Comme si la guerre d'Algérie s'était arrêtée à partir du moment où les autorités françaises décidaient de ne plus intervenir militairement sur le territoire algérien...!

Ainsi, la France qui ne commémore pas l'armistice du 28 janvier 1871 (et ses suites... le traité de paix, etc...) dépouillant la nation d'une partie de son territoire (Alsace et Moselle) et l'humiliant par les exigences prussiennes... la France qui ne commémore pas l'armistice du 22 juin 1940 entérinant les conditions d'occupation par l'armée allemande... cette même France commémore le "cessez-le-feu" signé le 18 mars 1962 entre les représentants du gouvernement français et le G.P.R.A. (gouvernement provisoire de la République algérienne), selon la version algérienne publiée le 19 mars.

Un "cessez-le-feu" qui n'a pas été respecté du côté algérien, qui a humilié une armée française ayant pourtant vaincu son adversaire sur le "terrain", qui a été violé par le FLN pendant des mois jusqu'à juillet 1962 et encore après avec les massacres de harkis par les vainqueurs de la 25e heure...

Tout le monde sait que la guerre n'a pas pris fin le 19 mars 1962.

Études Coloniales

_______________________

et le souvenir des victimes d'après le 19 mars 1962...?

Pierre RUBIRA

Le  mardi 19 mars, sera célébrée la "journée nationale du souvenir et du recueillement à la mémoire des victimes civiles et militaires de la guerre d'Algérie". C'est la date d'un cessez-le-feu ordonné à une armée qui avait vaincu sur le terrain. Est-ce vraiment la fin d'un conflit quand seul l'un des protagonistes baisse les armes et que l'adversaire n'en continue pas moins, et de plus belle, ses exactions sur des populations civiles désarmées ?

Nous allons donc nous souvenir des victimes d'avant le 19 mars 1962, pas des 150 000 autres victimes d'après. Que cette date ait été choisie par des partisans de l'idéologie qui a fait périr 100 millions de personnes au XXe, voilà qui ne semble pas non plus perturber le Français moyen ou la ménagère de moins de cinquante ans.

Alors pourquoi ressasser ces querelles dites "mémorielles", ces batailles de chiffres, ces doléances fatigantes, ces cris de rage ? Parce que ceux qui ont vécu cette époque sont encore vivants et je refuse de croire que ceux des générations suivantes sont déjà morts. Les premiers ont vécu le temps du mépris, du mensonge et de la honte. Aux seconds de ne pas faire fructifier un tel héritage.

Pierre RUBIRA
professeur de Lettres

- retour à l'accueil

Comments

[yvon]

http://marienoelyvonpriouforcelocale19mars1962.e-monsite.com/pages/temoignages-ecris-de-nos-camarades-militaires-fse-mutes-d-office-en-ufo-apres-le-19-mars-1962-jusqu-a-juillet-1962.html

[Roro]

Un argument souvent énoncé à propos de l' Algérie d'avant 1830 est que la régence se limitait à Alger. Pourtant il y avait des Beys (sorte de prefets) dans de nombreuses autres villes, non seulement sur la cote, mais aussi a l'interieur du pays comme Constantine, Medea, etc.. De plus, l'administration turque etait quasiment autonome du pouvoir de la grande porte qui avait unr autorité symbolique. La régence turque a été, il ne faut pas l'oublier, le résultat de l'appel du pouvoir algerien de l'époque à la marine de guerre turque pour protéger le pays des tentatives de conquête espagnoles, notamment le débarquement avorté de l'armada de Charles V en 15.. On ne peut considérer donc la période turque comme de la colonisation, d'autant plus qu'il n'y a pas eu de guerre de conquête.

[Mathiot]

Lecteurs qui traînez par hasard sur ce site, et qui vous demandez où vous êtes tombés, imaginez vous bien que ceux qui sont les détracteurs de la date du 19 mars et qui s'inscrivent en faux, ci-dessus, après les propos tenus par M. Harbi et Manceron dans le Monde, n'ont rien à faire des arguments qu'ils manipulent, à grand peine d'ailleurs, pour déconsidérer ces historiens lucides. Ils n'ont toujours pas digéré l'indépendance de l'Algérie. C'est cela leur problème. Ils aimeraient toujours voir l'Algérie française, avec son insouciance et ses privilèges. Insouciance et privilèges qui les ont précipités – eux et surtout leurs parents bien sûr - dans l'abime de l'exil sans même qu'ils ne s'en aperçoivent. 55 ans plus tard ils ne se sont toujours pas réveillés de leur profonde léthargie.

[len]

Le massacre des Pieds noirs et Harki en 1962 est comparable au massacre des 9000 prétendus collabos français quand l'armée US est venu libérer la France https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89puration_%C3%A0_la_Lib%C3%A9ration_en_France#.C3.89puration_extrajudiciaire

[len]

S'il ne faut pas commémorer la date du 19 mars 1962 sous prétexte "qu'il y a des morts pour la France en Algérie jusqu'en Décembre 62" alors il ne faut pas commémorer la date du 11 novembre 1918 non plus car la première guerre mondiale a continué sur le front de l'Est au-delà du 11 novembre 1918, provoquant dans les Balkans la disparition de militaires français officiellement reconnus comme « morts pour la France » durant ce conflit.

[len]

Au contraire, Mohammed Harbi et Gilles Manceron ont présenté de très solides arguments, il suffit de les lire :



" ... aucun conflit ne s’est arrêté instantanément à partir de la date qui en annonçait irrémédiablement la fin. La première guerre mondiale a continué sur le front d’Orient au-delà du 11 novembre 1918, provoquant dans les Balkans la disparition de militaires français officiellement reconnus comme « morts pour la France » durant ce conflit.

Après la date du 8 mai 1945, commémorée comme la fin de la seconde guerre mondiale, le conflit s’est poursuivi dans le Pacifique, faisant de nombreux morts et déportés français jusqu’à l’effondrement du Japon. L’argument contestant la date du 19 mars au nom du fait qu’elle n’a pas mis fin à la longue série des victimes de ce conflit n’est qu’un prétexte. Il cache le plus souvent une hostilité à la politique choisie alors par le gouvernement de la République, une sympathie ou une indulgence pour ceux qui, comme les membres de l’OAS, en s’opposant par tous les moyens à la fin de cette guerre, quitte à accroître le nombre de ses victimes, auraient été des « résistants »

[Areski]

Messali etait un Boufon agent communiste en 1939 puis agent pro Allemand aprés le pacte germano soviétique poursuivi par la république Française et mis au rancard par les nationalistes FLN qui avaient promis dans leur déclaration bidon du 1er Novembre 54 "une Algérie Multiraciale pour tous ses habitants"Pour en revenir au sujet posé par Michele Ben Bella avouera en 1989 ; « Je ne pouvais concevoir une Algérie avec 1.500.000 pieds noirs…le projet de mon Algérie, que je porte en moi, une Algérie révolutionnaire, qui allait vers des options socialistes, qui allaient combattre l’impérialisme… »

Le nettoyage ethnique était programmé bien avant la création de l’OAS.Cela entrainera des enlèvements, des supplices, des tabassage , des égorgements de Français et des viols pour faire partir la totalité des Français d’Algérie.puis aprés 63des brimades sociales et économiques pour decourager ceux qui avaient tenté naivement de rester

quand "aux colons Francais" pas si stupides ils avaient raison de se méfier des fanatiques qui vont d"ailleurs aprés massacrer plus d Algériens que les Français

[Michèle]

Le 19 mars est la date anniversaire du cessez-le-feu,

en application des accords d’Evian dont la signature le 18 mars1962 mettait

fin à sept ans d’affrontement et ouvrait la voie à des rapports nouveaux

d’entente et de coopération entre la France et une Algérie indépendante et

souveraine.

des violations du cessez le feu ont bien été le fait des

nationalistes algériens, ce sont principalement les actions terroristes menées

par l’OAS après le 19 Mars, politique absurde et sanglante de terre brûlée

décidée par le Général Salan qui ont instrumentalisé, conditionné et

finalement poussé au départ une majorité de pieds-noirs, convaincus qu’une

cohabitation sereine ne serait plus possible après un tel déchaînement de

violences.

[PICKWICKS]

MATHIOT L'ABJECT3



LE 19 MARS 1962 ARRET DES COMBATS ET PAIX CIVILE EN ALGERIE...



Oooouiiiiii..AH le bonheur enfin retrouvé,l'amour et l'amitie.

La fraternite,la pâix et l'entente.

Tous enfin unis ,egaux,la bouche gourmande et ruisselante de lait aux seins genereux de notre mere nourriciere l'algerie...

Francais,juifs arabes,dans le meme elan,le meme amour digne de la liberte de De lacroix.Juste un detail;



Breaking news Guysen agence juive de presse;

France : le cinéaste israélien Yaniv Horowitz tabassé par de jeunes d’arabes a Aubagne dans le cadre du festival du film Rock the Casbah..

Annonce du 30 Mars 2013.

Un additif affirme que les agences de presse françaises refuse de relayer l'information..

Notre agence de presse;La Zora et Fatima Couscous et Tagine online news,tient a faire connaitre à ses nombreux lecteurs qu'elle sera diligente pour rapporter tous les faits suceptbiles de ne pas abonder dans cette idee largement repandu qu'entre juifs et arabes depuis 1962 le bonheur est dans le pre...



1962 cheri je t'aime ,cheri je t'adore,l'amour c'est pour nous ,la valise et le cercueil c'est pour toi et ta mere;

Au guichet des reclamations et des lamantentations,puree de sa mere tu peux meme pas te faire rembourser le billet du voyage...Champion du monde...!!!!

[PICKWICKS]

MATHIOT L'ABJECT 2;e peuple algérien était profondément musulman et essentiellement rural. Il n’avait aucune prédisposition révolutionnaire. Nous avons à l’entraîner pour le mettre en branle. A l’entraîner, et nos frères ajoutent : à le terroriser. Il faut que notre terreur soit supérieure à toutes les autres, celle de l’Etat français et celle des autres partis algériens. “La terreur est le fait initial des révolutionnaires”,



Propos de Mohamed Benyahia devant ahmed boumendjel dans l'avions de Tunis a Paris tenus devant Jean Daniel qui 50ans plus tard avoue encore sa stupefaction et sideration devant un tel cynisme et abjection des "freres" comme ils se nommaient.



C'est aussi Ait Hamed qui reconnaissait que la geste revolutionnaire n'avait de revoliutionnaire que le nom est que son objet n'avait d'autre fonctionque d'aller tounouirs plus loin dans le crime de sang.



Quant a Jean Amrouche lui meme incondionnel de cette violence devait l'avouer des les dernierds jours de l'(algerie française"ce qui attend les algeriens n'est rien d'autre que la continuite de cette violence sous d'autres formes a savoir une dictature et un parti unique qui reglera ses comptes a la maniere des egorgeurs et equarisseurs fellagahs..



Qu'on ne nous parle pas des accords d'evian,ils ont ete le pretexte d'une solution finale d'avec la complicite de l'armee Gaulliste et de ses associes



Cette violence est anthropologique et raciale elle participe d'une critique ethologique et ethnologique fondée sur les violences sociales en matiere de sexualite,de pouvoir politique,de soumission religieuse,de puissance des traditions et archaismes dans la vie civile de l'indigene,de l'absence totale de reperes referant aux evolutions scientiques dans la pensee moderne occidentale.



En dautres termes le sauvage n'est pas le produit d'une alienation intellectuelle et raciste de l'homme blanc mais bien d'un fait permanent social ,politique,sexuel et historique du sauvage.



J'attends et peux toujours attendre les historiens français sur ce chapitre la...